USA > Illinois > Rock Island County > Moline > Jubilee album for the seventy-fifth anniversary of the First Ev. Lutheran Church, Moline, Illinois > Part 9
Note: The text from this book was generated using artificial intelligence so there may be some errors. The full pages can be found on Archive.org (link on the Part 1 page).
Part 1 | Part 2 | Part 3 | Part 4 | Part 5 | Part 6 | Part 7 | Part 8 | Part 9
ADDRESS Dr. C. A. Hemborg
MORNING SERVICE WITH HOLY COMMUNION, 10:15 A. M. (Swedish )
PROCESSIONAL-Hosianna (Vogler) . Church Choir COMMUNION ADDRESS, Mt. 28. 20. . . Rev. A. F. Bergstrom, Chicago, Ill. LITURGY . Rev. A. F. Bergstrom and Rev. C. O. Morland
ANTHEM-Hosianna (Stenhammar ) . Church Choir SERMON Dr. Carl A. Hemborg, Los Angeles, Calif.
OFFERTORY-Meditation (Klein) Miss Grace Lindberg
CONFIRMAND REUNION, 2:30 P. M.
ORGAN SOLO-Concert Fantasia (Clarke) . Prof. G. N. Benson
SINGING by Confirmands, led by Dr. O. H. Bostrom.
SCRIPTUBE READING AND PRAYER, Ps. 91. .. . Rev. E. Glad, Kiron, Iowa GREETINGS from members of Rev. O. C. T. Andren's, Dr. G. Peters' and Rev. J. S. Benzon's classes.
ADDRESS-Rev. A. G. Setterdahl's Classes . Dr. Gustav Andreen ADDRESS-Rev. H. O. Lindeblad's Classes. Mr. Martin N. Johnson ADDRESS-Dr. C. A. Hemborg's Classes-Judge L. E. Telleen, Cambridge SONG-"Vill du möta mig vid källan"
Mrs. E. F. Bergren and Dr. Hemborg's classes ADDRESS-Dr. L. A. Johnston's Classes. Mr. Elmer Benson
ADDRESS-Rev. A. F. Bergstrom's Classes Mr. Carl Faust
ADDRESS-Rev. C. O. Morland's Classes Mr. Earl Brissman GREETINGS to Class of 1892 Rev. E. Glad GREETINGS. Dr. Carl A. Hemborg SPECIAL ADDRESS-"The Power of the Gospel," Rom. I. 16. .... . .
Rev. A. F. Bergstrom
OFFERTORY-Intermezzo (Callaerts ) Miss Grace Lindberg DOXOLOGY.
BENEDICTION Rev. C. O. Morland
Social hour after program. Refreshments served by the Swedish Bible Class.
148
PIONEER MEMORIAL SERVICE, 7:45 P. M. (The Augustana Synod churches of the Quad Cities unite with us in this service.)
ORGAN SOLO-"Preludio" from Third Sonata (Guilmant) .
Miss Grace Lindberg
LITURGY. Rev. C. M. Olander and Rev. Daniel T. Martin ANTHEM-Blest be the departed who in the Lord are sleeping (Spohr) . Church Choir
SERMON Dr. G. A. Brandelle, President of the Augustana Synod VOCAL SOLO-O God, have mercy (St. Paul)-Mendelssohn .
Mr. Martin J. Anderson
OFFERTORY-Sanctus (Gounod) Miss Grace Lindberg LITURGY.
Monday, November 30, 6:30 p. m.
BANQUET
At the Elks' new banquet hall, cor. 17th St. and 6th Ave., Moline. Tickets $1.25.
Tuesday, December 1, 7:45 p. m. SEVENTY-FIFTH ANNIVERSARY.
ORGAN SOLO-Marche Pontificale (Lemmens) .... Miss Grace Lindberg HYMN.
SCRIPTURE READING AND PRAYER. Rev. A. F. Bergstrom
ANTHEM-Magnificat and Nunc Dimittis (Stainer ) . . . .. Church Choir ADDRESS (Swedish ) .... Dr. C. E. Lindberg, Dean Aug. Theol. Seminary HISTORY Rev. C. O. Morland, pastor ANTHEM-Psalm 84 (Wennerberg) Pioneer Choir Singers ANNIVERSARY SERMON. Text : Psalm 87. Theme: Zion the Object of Divine Love and Favor-Dr. Peter Peterson, President of the Illinois Conference.
VOCAL SOLO-I will extol Thee ( From Eli-Costa)
Miss Esther Malmrose. Accompanist, Miss Ruth Carlmark GREETINGS :
Rev. G. E. Hemdahl, pastor of Andover Lutheran church.
Rev. A. C. Youngdahl, president of the Rock Island District.
Rev. J. T. Walker, president of the Ministerial Association.
ANTHEM-Hallelujah Chorus from "Messiah" ( Handel) . . Church Chou BENEDICTION .Dr. Carl A. Hemborg
149
Wednesday, December 2, 7 :45 p. m. GRAND CONCERT (Admission 50 cents)
ORGAN SOLO-Sonata No. 2 (Yon) . Miss Grace Lindberg Andante Rustico Allegro Vigoroso
INVOCATION .... Dr. Adolf Hult, professor at Augustana Theol. Seminary CANTATA-"Come, Let Us Sing," 95th Psalm (Mendelssohn ) . Church Choir
SOLOISTS-Tenor Mr. David Nordstrom
Soprano Mrs. F. L. Firman and Miss Esther Godehn
DIRECTOR Dr. O. H. Bostrom
ORGANIST Miss Grace Lindberg
BENEDICTION Rev. C. O. Morland
DIAMOND JUBILEE BANQUET
NOVEMBER 30. 1925 6:30 P. M. MENU FRUIT COCKTAIL CELERY
PRIME ROAST BEEF
MASHED POTATOES BROWN GRAVY
GREEN BEANS
HEAD LETTUCE, THOUSAND ISLAND DRESSING RYE BREAD PARKER HOUSE ROLLS
ICE CREAM CAKE
COFFEE
150
PROGRAM
Toastmaster-Rev. C. O. Morland
Selections from New Victor Orthophonic Phonograph, furnished by the Tri-City Piano Company Songs-Augustana Male Quartette
INVOCATION Dr. C. E. Lindberg
TOASTS :
"Characteristic laymen in our church life and work". . Dr. Adolf Hult
'Våra prästfruar" Mr. E. L. Nordgren
"Minnen". Dr. Carl A. Hemborg
"The Ladies"
Rev. A. F. Bergstrom
GREETINGS from Daughter Churches :
First, Rock Island, 1870 Rev. D. T. Martin
Grace, Davenport, 1883. Rev. L. E. Jones
Grace, Rock Island, 1888 Rev. C. M. Olander
Zion, Rock Island, 1891. Dr. J. Ekholm
Emanuel, East Moline, 1900 Rev. J. L. Benson
Salem, Moline, 1908. Rev. A. C. Youngdahl
Port Byron, 1875, Trinity, Moline, 1912 Rev. W. Tillberg
Calvary, Moline, 1919. Rev. E. F. Bergren
TOAST-Looking backward-going forward
Dr. Gustav Andreen, Pres. Augustana College
Dr. Peter Peterson BENEDICTION
Rev. C. O. Morland, Rev. A. F. Bergstrom, Mrs. A. F. Bergstrom, Mrs. C. A. Hemborg. Mrs. C. O. Morland.
Dr. C. A. Hemborg, Mrs. L. A. Johnston.
Predikan i Moline, Ill., den första söndagen i Adventet 1925 vid församlingens 75-årsjubileum, AV DR CARL A. HEMBORG
"Jublets och frälsningens ljud höres i de rättfärdigas hyddor; de jubla över sin konung, ty Herren är när dem därinne."
ETTA var en härlig blick för profetians ande, då den ut- lovade världens Frälsare skulle synligen vandra på vår jord. När den stora adventstiden och jubelåret inbryta, skall jubel höras i de rättfärdigas hyddor, ty Herren är med dem därinne.
Det är i denna port vi stå i dag med vår adventstid, och det är i denna församlings hydda som vi äro samlade att med församlingen sjunga jubelårets toner vid hennes 75-årsjubileum.
Herren öppne våra ögon och give oss av nåd i vårt hjärta en foto- grafi av vår Frälsare såsom konung, även då vår text visar oss honom i hans lidandesskrud, och må vår tunga lovsjunga Lammet, som köpt oss med sitt blod.
Ämne :
HÖRNSTENEN FÖR VÅR ALLRAHELIGASTE TRO.
Det var ett underbart och ett oändligt stort ögonblick i mänsklighe- tens historia, då Jesus stod inför den romerske landshövdingen med denna bekännelse: "Jag är en konung, men mitt rike är icke av denna · världen." Där står nu evigheternas Konung, som gått omkring och hulpit alla elända, bunden, anklagad, föraktad, dömd och bortropad av en hel värld - alla makter, synliga och osynliga, hava rusat emot ho- nom. Över honom står i sanning detta ordet skrivet i all sin fullhet : "Gud har icke skonat sin ende Son."
I Getsemane-dalens djup är hans själ bedrövad intill döden, och han kämpar i blodsvett inför sin Fader, att om möjligt kalken skulle gå
153
ifrån honom, - men intet svar att skona. Då han stod misshandlad, slagen och bespottad inför judarnas (hans eget folks) råd, höjdes ingen röst som sade: skona. När han var i Pilati gisselrum, törnekrönt och gäckad såsom varande en konung, hördes ingen medlidsam suckan utgå från något hjärta med bön om: skona. Då han på Golgata hänger sex timmar under allt spe och hädelse, ropar ingen röst där nedom korset: skona. Och då han själv ropar: "Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?" sändes intet hastigt ombud från himmelen som med maktord ropar : skona.
Här är han inom ramen av de mörkaste djup; alla smädelsens, lidan- dets och dödens fållor hava kringslutit honom. Himmelens änglar häpnade vid åsynen, då Lammet icke skonades, solen drog sig i sorge- dok i tre timmar och nekade att lysa över skapelsens Herre, jorden bävade, hällebergen rämnade, gravar öppnades, förlåten brast.
När profetian i Gamle testamentet tecknade åsynen av den lidande Kristus, utropade profeten: "Vem tror vår predikan, och för vem var- der Herrens arm uppenbar!" Så otrolig skall den predikan vara, som är Guds kraft och visdom till vår frälsning. Evigheten skall icke förmå att mäta djupet i vilket den lidande Kristus steg ned, och den frälsta skaran omkring Lammets tron skall aldrig tystna med att lova det Lamm som dödat var och lever i evighet.
Den sista inför världen synliga blicken på denne konung är: Se, han hänger död! Se, han blev icke skonad!
Ack, min konung, så hänger du där död för mig! Jag hör din röst, som säger: Det är fullkomnat, skulden är gäldad, syndens och dödens lag borttagen för var och en som i tron ser på Jesus.
En blick på den korsfäste livet dig ger, ja, just nu är där liv ock för dig; så se, kära själ, och så bliver du frälst -
se på honom som offrade sig! Se, se, se och lev ! En blick på den korsfäste livet dig ger,
ja, just nu är där liv ock för dig.
I. Herrens vittnesbörd om riket. "Mitt rike." O, vilken stormakt som uttalas över den lidandes läppar, då han står där i allt lugn såsom av alla övergiven! Tre gånger å rad nämner han ordet om riket: Mitt rike är icke av denna världen - om mitt rike vore av denna världen - men mitt rike är icke härifrån.
154
Pilatus anser nog att ett sådant vittnesbörd av den inför honom bundna gestalten är ironi eller rent av ett förnärmande mot den ro- merske landshövdingen, som representerar det då starkaste romerska riket med sina på alla orter förlagda garnisoner och centurioner - ett rike som med sina glänsande vapen visar vad det förmår. Talet om ett sådant fjärrbeläget rike, som har en så maktlös konung och vars tjänare ej kämpa för honom, synes för Pilatus vara ett hån och ett ömkligt skådespel. Till och med Paulus säger, att då han tillika med Jesu övriga lärjungar gått ut i världen för att predika den korsfäste konungen och hans rike, så hava de blivit hållna såsom vidunder och skådespel för människor och änglar. Så alldeles främmande är män- niskors visdom för Guds kraft och visdom. Rom kämpade i tre hundra år mot Kristi rike med alla upptänkliga vapen och pinoredskap. Det gamla Rom föll, och dess fall var stort, men Kristi rike - ett nådens rike - slog ut i en härlig vårblomstring, vars rosor, blodbestänkta, spritt Kristi vällukt till millioner av hjärtekval lidande människor, som blivit uttagna ifrån mörkrets välde och försatta i den älsklige Sonens rike. Då det rikets murar kringsluta dig, skall det tecknas i din rese- bok genom denna världen: "Dina murar skola heta frälsning och dina portar lovsång."
Det är en över all beskrivning härlig sak, att vi, fattiga i anden, få gå in inom de murar som kallas frälsning. Varje sten i nåderikets murar är tecknad med Lammets död och bestänkt med ett evigt för- bundsblod. Härinne få vi med alla skröpligheter vila under en evig nåd. Kallelsen och inbjudningen att träda inom nåderikets murar ut- går ännu runt omkring på världens vida fält: Kommen, ty tid och nåd följas åt - tiden är omskiftlig, nåden är oföränderlig; tiden är flyktig, nåden är beständig; tiden är löpande, nåden är stillastående; tiden föråldras, nåden förnyas - aldrig någon tid utan nåd och aldrig någon nåd utan tid. När en sargad och sönderslagen själ, tryckt under syn- ders tyngd och samvetskval, får höra tonerna från frälsningens murar, då tycks varje sten i muren ropa nåd, och själva kyrkvalven lyftas av glädje, då man jublar över sin Konung.
Portarna skola heta lovsång, då jublets och frälsningens ljud höres i de rättfärdigas hyddor, ty folket som därinne bor skall hava syndernas förlåtelse. När de glädjemurarna omsluta oss, som Jesus kommit att uppbygga omkring oss i tid och evighet, hava vi fått fäste uti och på sanningen. Och liksom murarna äro uppbyggda av den levande stenen, så skola även de som leva av nåd och syndernas förlåtelse förvandlas till levande stenar i Guds nya stad och tempel.
155
II. När Pilatus hade hört Jesu starka och klara vittnesbörd om riket som ej är av denna världen, så frågar, eller snarare utropar han: "Så är du dock en konung"? Då avlägger Jesus i sin synligen svaga personliga närvaro den majestätiska bekännelsen: "Du säger det, jag är en konung." Detta svar giver sitt kraftiga eko genom alla himlar, över alla herradömen och väldigheter, över alla jordens riken, över Adams döende mänsklighet - ja, det giver sitt eko emot dödsrikets portar.
Det är ock tänkvärt, att Paulus hänvisar den unge och ofta ned- slagne Timoteus att fästa för sina ögon den lidande Konungen, som "avlagt inför Pilatus den goda bekännelsens vittnesbörd", I Tim. 6: 13. Säkerligen reflekterar sig, på grund av apostelns uppmaning, den älsk- liga bilden av Jesus i tårarna som falla från Timotei öga, så att han kunde sedan mera frimodigt bära vittnesbörd om Jesus. Ett seende in i Jesu öga giver mod i arbetet, glädje i kallelsen att verka Herrens verk och tålamod i bedrövelserna. Detta giver åt den unge såväl som åldrige predikanten en aldrig utsinande ämbetsglädje.
Tre av Jesu lärjungar fingo på Tabor se Jesus förhärligad. Gripen av räddhåga hade Petrus dock förnekat Kristus, då han stod inför Pilatus, men nu, då hans liv nalkades sitt slut, kunde han åter med glädje vittna om Jesus såsom Guds älskade Son, då han påminde sig Guds eget vittnesbörd från himmelen, "då de voro med honom på det heliga berget", 2 Pet. 1: 14-18.
I synerna på Patmos ser Johannes Kristi konungsliga mantel, dop- pad i blod, och på manteln stod: "Guds ord." Guds ord är den him- melske konungens vapen och valspråk. Ingenting är så dyrbart som Guds ord och ingenting så nödvändigt för oss att behålla på resan genom tidens växlingar. Det är det oförgängliga sädet; allt kött är såsom gräs, och all världens härlighet såsom blomster på gräset - gräset vissnar och blomstren falla av, men Herrens ord bliver evinner- ligen. Jag till och med tycker mig se dr Martin Luther sträcka upp armarna på kyrkodörren i Wittenberg och uppspika de 95 teserna under hammarslagen: "Guds ord", och sjunga sedan: "Guds ord och löfte skall bestå ... " O, om vår troshand fattade mera tag i Kristi konungs- liga mantel, som är Guds ord, och att vårt hjärtas ögon sågo djupare in i Jesu öga!
III. Slutligen betygar Jesus inför Pilatus: Därtill är jag född och därtill har jag kommit i världen, att jag skall vittna om sanningen.
Pilatus kände sig troligtvis litet sårad av tanken på evigheten, då Jesus uttalar ordet sanning, och utropar: "Vad är sanning?" Pilatus
156
flyr för det ordet och lämnar Jesus utan att avbida svar. Denna fråga är i alla fall den viktigaste på jorden. Ja, vad är sanning? Jesus, som står där i sin lidandesskrud, med vittnesbördet om riket ej av denna världen, att han är en konung, som kommit i världen med Herrens ord - det är sanningen.
När människan har lösgjort sig från den från himmelen kommande sanningen och dess konungs rike, då har hon kommit in på de tomma och mörka fälten, där människoanden dör av tvinsot; man blir en flygande agn för vinden. Det är från de dystra och livlösa djupen som dessa bubblor uppstiga, flyta och brista med vemodsropet: Vad är sanning? Det är som om vi kände - understundom åtminstone - en kall susning gå igenom världen, där man haft Herrens ord och tappat bort det. Allt skall bliva modernt och liberalt. Från många pulpeter predikas alla slags besynnerliga föredrag, på det att predikan skall vara modern och i enlighet med vår tids upplysta tänkesätt. Här och där från sko- lors katedrar kastas då och då en boll mot murarna av den sanning varpå Kristi rike är byggt.
Det är en gammal profetia, som genomlevat flera århundraden, som säger, att i det tjugonde århundradet skall den kristna tron avskaffas. Men vår himmelske konung är och förblir hörnstenen. Så länge som församlingen bygger på den grunden, skall hon i alla tider, vad än må möta, vara en tillflyktsort, en pelare och sanningens grundval.
IV. Det sista ord som Jesus uttalar vid rannsakningen inför Pilatus är: "Var och en som är av sanningen, han hör min röst." Det ordet är såsom en stilla aftonfrid, då solen skrider ned bakom synkretsen. Ingen röst har talat eller talar ljuvligare i denna oroliga värld än Jesu röst ; den talar om en evig nåd, som räcker till för allt. Den gode Herden har lockat mångtusenden i denna världens torra öken till käl- lorna och såren; än hava de hört hans röst mitt under världens larm och yra och skönast såsom en stilla aftonsusning omkring själen, då det trötta ögat inslumrat i den sista striden. Sabbatstonerna hava givit sitt eko inom frälsningens murar.
Lyft upp ditt öga, du Guds församling, över dina murar här och blicka in inom det eviga arvets område och lyssna till en jubelton av de saligas lovsång inom de portar klara, där ingen gråter mer. Hör Jesu förbön: "Fader, jag vill, att där jag är, skola de vara med mig, som du mig givit haver, att de skola se den härlighet, som du mig givit." Efter den dagen längtar hela skapelsen, som, frigjord från träldom, skall dela Guds barns härliga frihet.
157
Älskade församling. Du har här under många år strävat med att bygga dina murar för att inom dem vila vid Herrens ord; du har fått - se, nu i 75 år - hålla dina portar öppna för var och en som längtat efter att sätta sig ned och bliva styrkt på vägen mot evigheten. Du har ock sett en stor skara under dessa åren lämna din hydda och orons värld. Nog skola många tacka Herren på evighetens stora dag för det ord som de hört inom dina murar.
Lönar det sig då att bevara Herrens tålamods ord, att uppoffra, bedja och hava många besvär med att uppehålla Guds rike? Är det värt att på resan upprätta minnesstenar mellan de år som flytt och de som komma? Ja, det styrker vår tro, gläder vårt hjärta, och minnesdagar äro såsom små ljus utåt vägen.
Till sist vill jag lägga runt omkring på krönet av din jubelmur i dag denna lysande diamantring med tio ädelstenar, som glimma så skönt i Rom. 8: 38, 39.
"Jag är viss därpå, att varken död eller liv eller änglar eller herra- dömen eller väldigheter, eller ting som nu äro, eller ting som skola komma, eller höghet eller djuphet eller något annat skapat skall kunna skilja oss från Guds kärlek, som är i Kristus Jesus, vår Herre."
Honom vare ära i evigheters evighet! Amen.
+
Need help finding more records? Try our genealogical records directory which has more than 1 million sources to help you more easily locate the available records.